Angela Neira-Muñoz: «Quise escribir sobre una organización de mujeres que confían en otras mujeres. Esto es lo que más destaco de mi ensayo»

Angela Neira-Muñoz: «Quise escribir sobre una organización de mujeres que confían en otras mujeres. Esto es lo que más destaco de mi ensayo»

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—Angela, cuéntanos sobre ti

—Mi nombre es Angela Neira-Muñoz, soy escritora, profesora y editora. Tengo un par de magíster en Literatura, Género y Transformación Social, estudios doctorales en Lingüística, además de cursos y actualizaciones profesionales en feminismos, educación; un diplomado en derechos culturas, sociales y culturales y en Políticas públicas, entre otros estudios. Integrante del Colectivo feminista de Autoras chilenas, AUCH+; Consejera del Directorio de la Sociedad del derecho de las Letras, SADEL; Directora de Mujeres de Letras Ediciones, entre otras labores de gestión cultural y educativa. He trabajado en distintas universidades, instituciones culturales y organizaciones autogestionadas de mujeres.

—¿Qué te impulsó a escribir este libro Interrumpir el monólogo masculino? ¿Por qué el título?

—Todo partió con un llamado de la organización «Con las amigas y en la casa» para conocerlas en profundidad y pedirme que escribiera un libro sobre esta red desde mi propia mirada como escritora feminista. Tuvimos varias reuniones, trabajé un año viajando e investigando su trabajo social, cultural, comunitario. Esto  me impulsó a pensar y escribir. Vi y conocí a una organización feminista activa con historia de acciones diversas para dar soluciones a la problemática del aborto en Chile (desde el año 2016).

¿Por qué el título?, porque pensé en que este tipo de organizaciones a nivel nacional en este caso, —pero a nivel internacional también— son grupos de mujeres (intelectuales, estudiantes, matronas, profesoras, artistas, dueñas de casa, entre otras) que se autoconvocan para solucionar problemas que el mismo patriarcado ha provocado. Se organizan para eliminar estas barreras que el patriarcado ha creado con sus leyes, su sistema jurídico, sus religiones, sus fundamentalismos religiosos, su política. Todos estos sistemas se coluden para su propio bien en un monólogo eterno para facilitarse la vida a sí mismos, dejando a las mujeres al margen de la toma de decisiones en estos ámbitos. Por eso pensé que todos los activismos de las feministas, y de esta red especialmente, interrumpen la narrativa y el monólogo masculino y patriarcal; se fugan, usan los intersticios de esos sistemas para activar soluciones rápidas y cuidadas para todas las mujeres en todos los ámbitos de nuestras vidas.

—¿Cómo se dio que Lina Meruane escribiera el prólogo?

—Siempre pienso en mis amigas escritoras cuando realizo investigaciones. Me gusta recorrer el entramado intelectual que voy escribiendo en diálogo con otras autoras. Leo continuamente las investigaciones de las mujeres que intelectualizan, interpretan, es decir, leen el mundo con mirada feminista situada e interseccionada. Pensé en Lina porque es una  escritora con la que he trabajado y conversado profundamente desde varias líneas de pensamiento, en especial, los derechos sexuales y reproductivos, los abusos y violencia contra las mujeres y niñas, el genocidio de Israel en Palestina, entre otras urgencias que nos unen.

 —¿Cómo fue el proceso de escribir el libro?

—En primer lugar, pienso en un plan de trabajo que implica la investigación con las mujeres que trabajan en la red, que son activistas, pues no es una labor remunerada. Pienso cómo escribir, cómo plasmar en palabras mis ideas, observaciones, sentimientos sobre esta orgánica. Pienso en mis amigas escritoras para conversar sobre esto y más. Me reúno con la poeta Juana Matey, mi amiga con la que «ensayo» los primeros párrafos, que luego cambian, se reescriben, se reiventan en la medida que escribo cada palabra y avanzo y retrocedo en la hermosa operación recursiva que nos da la acción de escribir, leer, volver a escribir. Me reúno con «las amigas» en varias ciudades desde Iquique a Coyhaique y empiezo a tejer las palabras que van a guiar el texto que deberá dar cuenta sobre cómo piensan, cómo actúan sus emociones, sus sentimientos respecto a este activismo histórico, y profundamente político.

Después de un año de investigación y de conseguir el material que han acumulado en su trabajo durante estos años, fanzines, diarios, protocolos, revistas, me sitúo en la retórica de revisar estos materiales y pensar cómo voy a escribir.  La primera decisión es hacerlo en primera persona, escribir un ensayo sobre mis observaciones, que en ningún caso tuviera un guiño académico, sino que fuera todo lo contrario; un ensayo desde el lugar de la escritura amable, leíble para todo tipo de lectora y lector, un libro que para mí fuera agradable hacerlo y no un deber para responder a un fondo de cultura o beca. Me demoré escribiendo porque no tenía límites investigativos, ni gramaticales ni metodológicos. Lo fui inventando; inventé una metodología de trabajo en primera persona para sentirme a gusto con la expresión, con el sentimiento y sensaciones que fueron también naciendo en la medida que fui profundizando mi conocimiento sobre esta organización. Por lo tanto es un ensayo con varios atisbos líricos también, tejido de manera orgánica con mucho respeto sobre el trabajo que hacen las mujeres de «Con las amigas y en la casa».

—¿Por qué quisiste escribir sobre el aborto?

—Porque es una problemática transversal de las mujeres a nivel global. El aborto es un lugar discursivo biológico, material, corporal donde las mujeres están tomando decisiones hace siglos con mucha responsabilidad, saberes, conciencia, emociones, todo cruzado. La problemática del aborto es una situación compleja, pero ha quedado demostrado que las mujeres son intelectualmente capaces de tomar la mejor decisión frente a este escenario. Después de muchos años de lecturas, investigaciones y trabajos que hice para Naciones Unidas, Ong’s de distintos países, incluso para el primer gobierno de Bachelet, pude constatar que cuando se habla sobre del aborto, se hace superficialmente, no empatizando con la problemática más política que tiene que ver la libertad y derechos que las mujeres tienen para tomar sus propias decisiones. Esto ocurre porque el patriarcado ha deslegitimado la capacidad intelectual que tenemos las mujeres para tomar nuestras propias decisiones.

Quise escribir sobre una organización de mujeres que confían en otras mujeres para avanzar en sus vidas de manera más libre. Esta red crea una situación de confianza mutua muy interesante, muy de mujeres, esto de confiarse a la otra, en sus capacidades. Esto es lo que más me llamó la atención al conocer a «las amigas». Cuando lean el libro se van a dar cuenta de que se trata más sobre las relaciones de confianza entre las mujeres que del aborto propiamente.

—¿Quién hizo los collages?

—Los hizo Daniela Ramos, psicopedagoga y artista argentina que vive en Concepción-Chile hace un año, y que se unió a nuestra editorial a partir de este proyecto. Con ella pudimos lograr un tejido dialógico interesante, ella logró captar toda la sensibilidad de mi propuesta escritural,  además de la propuesta política de la red. Los collages son análogos, hechos con hilos, con revistas,  postales y de imágenes activistas de toda la historia de esta organización. Logramos  tejer un arte entre la artista y yo —pero en sus manos quedó el punto final para armar cada collage— es una propuesta de arte que dialoga desde la etimología de la palabra «texto», que en latín es «tejido».

—¿Dónde se puede encontrar el libro?

—Por ahora en la editorial directoramply@gmail.com y con la organización contacto@conlasamigas.org. También a través de Instagram: @mujeresdeletrasediciones

Francisca Gaete Trautmann
Francisca Gaete Trautmann
(Santiago, 1985) Periodista de la Universidad Gabriela Mistral. Ha trabajado para revistas, televisión y medios online. Ha seguido cursos de escritura creativa. Le encanta escribir, escuchar música. Vive en Santiago.

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